6  Les manifestations multiples de la divinité

Vu entièrement de l'esprit.

La 'divinité' est la nature divine, l'être divin; la divinité est tout ce qui est divin et dans la divinité, tout est une unité d'opposés.
Dans cette unité des opposés, quelles caractéristiques distinctes peut-on discerner dans l'être divin, et sous quelle forme ou à quelle image ces caractéristiques se manifestent-elles?

"Faisons des gens
à notre image et ressemblance ...
l'homme et la femme ont créé Dieu eux." Genèse 1:26-27
Dieu est le feu en moi, je suis l'apparence en lui,
c'est ainsi que nous devrions être très communs.
La goutte est amenée à la mer, quand il est venu à la mer,
l'homme devient dieu quand il est inclus en Dieu.
Angelus Silezius (médecin, mystique)
Vagabond entre le ciel et la terre

L'expérience personnelle que je prends pour acquise dans toutes mes considérations est:
- l'esprit divin universel en tant qu'esprit divin a une image de lui-même sous la forme d'une étincelle universel, un nuage sphérique de lumière et de chaleur, condensé en lui-même: l'esprit humain;
- et a donné cette image de soi - l'homme - la capacité de se développer en indépendance personnelle - avec l'aide silencieuse d'en haut;
- et a multiplié cette étincelle universelle à l'humanité.

Contenu

6.1 Les capacités de l'esprit
6.2 Les états mentaux de l'esprit
6.3 L'état d'origine non formaté
6.4 Les états formés
6.5 Les anges
6.6 La famille divine et le cube
6.7 L'humanité
6.8 Devenir conscience
6.9 Le matériau de construction de la création physique
6.10 Les étincelles d'esprit universel et la théorie quantiques des champs

6.1 Les capacités de l'esprit
Toute divinité est esprit,
l'esprit comme la force de vie puissance et consciente, qui peut être observé avant l'œil de l'esprit ouvert comme:
le mouvement de la lumière spirituelle et de la chaleur spirituelle,
mais avec dissous, caché comme noyau:
le repos du noir spirituel et de la fraîcheur spirituelle.
Par le mouvement, l'esprit peut être en un état auto-formant,
en reposant dans un état réceptif formable.
Ce repos et mouvement sont les propriétés spirituelles fundamental,
ils sont le côté féminin et masculin de l'esprit unique.
Dans l'esprit féminin, la féminité a l'accent,
la masculinité dans l'esprit masculin.


l'activité des capacités
dans l'esprit féminin
Avec cette lumière auto-formatrice et cette chaleur auto-formatrice
et caché à l'intérieur le noir formable et la fraîcheur formable,
(dans l'esprit comme un nuage sphérique de lumière et de chaleur)
les capacités de l'esprit sont connectés ensemble,
percevoir, penser, sentir et vouloir:
la perception est un état de lumière formable dans l'esprit,
dans lequel les images d'observation sont formées comme des images claires,
et en observant vient l'esprit
dans l'état d'esprit de conscience;
la pensée est la lumière autoformatrice dans l'esprit,
par lequel l'esprit forme lui-même des idées comme des images lumineuses,
sensation est de chaleur formable, par lequel dans l'esprit
des sentiments comme la compassion, la sympathie peut être formée,

l'activité des capacités
dans l'esprit masculin
et vouloir est de la chaleur auto-formatrice sous la forme de volonté,
une état de force augmenté dans l'esprit.

Pour l'activité de ces capacités, sous la forme de
observations, idées, sentiments et volonté
c'est par le réflexion de l'esprit au l'acivité en soi
- mais aussi par d'autres dans le comportement extérieur -
est immédiatement reconnaissable comme une réalité:
comme ça, qui fonctionne comme l'esprit actif.

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6.2 Les états mentaux de l'esprit: non formaté et formés
Non seulement dans la divinité tout est esprit,
mais c'est aussi 'l'esprit dans un certain état d'esprit;
ce sont des états de la force de vie puissante et consciente,
états de cette lumière et chaleur, de cette noire et fraîcheur.

L'état spirituel de la divinité s'exprimer de deux façons:
il y a un état primitif non formé, l'état de l'esprit divine universel
dans lequel aucune forme ne peut être distinguée encore;
Il y a un état formé dans un nouveau monde en l'intérieure de l'esprit universel.
Dans ce monde, plusieurs formes sont possibles grâce à la densification;
ces formes proviennent de densification de la lumière de l'esprit universel
et ils restent toujours dans l'esprit universel
- Ils sont inextricablement liés par une transition sans couture -
et une partie de ces formes de lumière a été amenée à la vie par l'esprit de l'univers par le flux de chaleur.

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6.3 L'état d'origine non formaté
L'état d'esprit de l'origine du tout, l'esprit universel illimité,
se montre à l'œil de l'esprit ouvert
comme une mer infinie de lumière et de chaleur spirituelle,
avec la noire spirituelle et la fraîcheur spirituelle cachées,
qui s'étend dans l'infini éternel.

L'esprit universel est Dieu en tant que 'père-mère' spirituel du tout,
par l'activité des capacités mentaux
dans l'état le plus élevé: état original non formé.
De cet état primordial non formé, Dieu est père-mère en pensant
toutes les formes créées en tant que formes de lumière en elles-mêmes comme l'esprit universel
et une partie est découle de chaleur
et ainsi - dans l'esprit universel - apporté à la vie indépendante.

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6.4 Les états formés

la forme dans laquelle les propriétés
des capacités mentales
s'exprimer: la figure humaine
L'état d'esprit du point central d'esprit universel,
le centre de l'infini - qui est donc partout -
est exprimé dans le saint esprit de Dieu,
l'esprit universel en tant qu'état formé,

qui est auto-engendré et né de Un, l'esprit universel,
- 'monogenes': originaire d'un, l'esprit universel, -
par l'auto-engendrement né de lui-même comme l'esprit universel.

L'esprit saint de Dieu est Dieu sous la forme du fils-fille
qui est l'esprit universel comme père-mère qui par densification
comme premier-né né de et en soi-même.

Le point central d'esprit universel est née
sous la forme d'une étincelle d'esprit universel en se densifié,
par densification de l'image de soi de l'esprit universel.
A cause de cette densification, l'esprit universel est dans l'esprit saint
et l'esprit saint dans l'esprit universel.
Ils sont l'état non formé et formé de Dieu dans un
et sont interconnectés par leur interaction mutuelle.


Dieu comme père et mère,
comme deux esprits jumeaux
Dans cet état d'esprit, la divinité apparaît sous une certaine forme,
la figure spirituelle et la forme de la figure spirituelle est une représentation
de l'état développemental des capacités mentales.

Le fonctionnement de ces capacités s'expriment
sous la forme de la figure spirituelle, la figure de la lumière divine,
dans lequel - dans le monde spirituel - le Saint-Esprit et les anges de Dieu apparaître à l'homme.
L'état de développement des capacités chez l'homme
s'exprime dans les qualités de cette forme,
dans les propriétés de la forme humaine ...
et cette forme est une forme angélique en disposition.

L'esprit saint de Dieu, Dieu lui-même sous la forme du fils-fille,
auto-engendré et né par densification de lui-même en tant que père-mère,
ils ont fusionné par l'amour dans un esprit jumeaux unifié,
le mariage divin,
agir en tant qu'une être, en tant que une personne.

"L'amour recrée l'image primale, elle cherche deux êtres
fusionner en une unité,
elle veut guérir la nature humaine ..."
Platon, philosophe grec (427 - 347 av. J.-C.)

L'esprit masculin de cette unité forme l'extérieur,
l'esprit féminin est le noyau invisible, le cœur,
mais ensemble présents dans leurs prononciations et actions communes, pleinement.
Entre autres choses, en raison de l'observation de clairvoyance
de seulement l'extérieur masculin d'esprit jumeaux uni
est née l'idée fausse que Dieu ne serait qu'un père.

le père dehors et le
mère à l'intérieur comme
une esprit jumeaux uni

Cet esprit jumeau uni, comme un esprit saint
dans l'homme Jésus, a été personnellement à l'humanité,
a vécu et souffert avec l'homme sur terre et est donc
Dieu lui-même devenu en tant que frère-sœur de l'homme
et l'homme en faisant ainsi un frère et une sœur de Dieu.
Par le côté masculin de l'esprit saint de Dieu
l'esprit humain masculin sur terre, il peut connaître
d'être un fils des dieux en disposition;
par le côté féminin de l'esprit saint de Dieu
l'esprit humain féminin sur terre, elle peut connaître
d'être une fille des dieux en disposition.

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6.5 Les anges
L'état d'esprit de la connaissance, des pensées, des sentiments et de la volonté de Dieu,
qui sont présents dans l'espace infini de l'esprit universel, ils sont
engendré et né par l'action des capacités spirituelles de Dieu
- percevoir, penser, sentir et vouloir dans l'esprit universel -
et sont chacun actif comme une indépendance dans l'esprit universel
et ils sont exprimés dans les anges de Dieu.

La connaissance, les pensées, les sentiments et la volonté de Dieu, ils sont visibles
dans leur propre figure de l'esprit, dans laquelle ils guidant amoureusement
- du monde spirituel - l'humanité sur terre sur leur chemin
de développement spirituel ... afin de se développer ses-même aussi.

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6.6 La famille divine et le cube

la famille divine:
indépendance et
communalité
Le petit cube (1) est le père (les plans au sol ne sont pas dessinés), le cube 2 est la mère, le cube 3 le fils et le cube 4 la fille ... la première paire s'est multipliée et s'exprime dans la seconde paire : la famille la plus équilibrée.
Ensemble, ils forment un cercle (1,2,3,4) avec une croix (1-3, 2-4), ils se tiennent côte à côte et sont uniformes les uns aux autres - ils forment une unité étroite. Ils sont enracinés dans le même sol - l'esprit universel -, dans lequel ils se fondent parfaitement.
Ils sont conformes à l'ensemble, les quatre plus petits dans un grand cube
(une auto-similarité fractale), tous reliés au centre (le 9) ...
l’unité de l’esprit s'est développé dans la famille divine (le 9).
C'est la représentation géométrique de la famille divine ... une paire d'esprits jumeaux: père et mère, fils (frère) et fille (sœur)!

famille
tetraktys
rose des vents
éléments
saisons
quatre capacités
tempéraments
quatre animaux (Ezechiel)
Avec les 4 points à la base (5,6,7,8) il y a 9 points.
Le 9 au milieu représente selon Pythagore: le tout divin.

Ces relations dans la famille divine sont prononcé par Jésus durant la dernière Cène,
où le grand cube représente le Père (le tout), le petit cube Jésus et l'homme:
Moi (Jésus en tant que Saint-Esprit) suis dans le Père (l'esprit universel) et le Père est en moi. (Jean 14:11)
Père, qu'ils soient un comme nous, le Père en moi, moi dans le Père et eux en nous. (Jean 17:21)
Qu'ils puissent être un comme nous sommes un. (Jean 17:22)

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6.7 L'humanité

père, mère et l'homme
comme un enfant de dieu
L'état mental de l'humanité comme l'étincelles spirituelles de Dieu,
dans l'esprit universel d'être engendré et né comme enfants des dieux en disposition de Dieu
en densification la lumière et la chaleur du père-mère,
ce sont les esprits en évolution.
Pour leur croissance spirituelle, Dieu a créé en lui-même comme l'esprit universel
le monde physique, dans lequel ils semblent être laissés à eux-mêmes,
vivre dans la matière, le contraire inanimé de soi-même comme le vivant, l'esprit
(parce que la matière est une densification de la lumière,
sans le flux vivifiante de la chaleur),
rendre l'esprit humain inconscient de sa propre indépendance
et de son origine spirituelle, Dieu.
En raison de leur liberté apparente, ils peuvent enfin chercher, par leur propre libre choix
à l'être d'eux-mêmes et de leur source, pour se perfectionner;
parce que c'est seulement par effort personnel que l'homme peut acquérir quelque chose
développant ainsi une disposition divine
et devenir aussi indépendant que l'enfant de Dieu.

En vivant la vie ici, ils ont commencé leur propre chemin
à la maturité spirituelle - apparemment sans aide ni récompense -
par apprendre à utiliser consciemment et de manière contrôlée
leurs propres capacités, leur propre lumière et chaleur,
en traitant des expériences de vie
et de les convertir en conscience et en les vertus.
L'état de développement de ces capacités est devenu visible
sous la figure d'esprit dans le monde spirituel, le véhicule de ce monde,
et est devenu visible sur la terre dans le corps, la forme matérielle de la vie,
le véhicule temporaire de ce monde matériel.

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6.8 Devenir conscience se produire par le distinguer les opposés.
L'esprit universel est éternel et omniprésent, et donc il est un.
Il n'y avait aucun point dans l'esprit de l'univers
avec lequel l'esprit universel se pouvait comparer:
et donc l'esprit du tout n'avait aucun contraire,
par lequel il pourrait prendre conscience de lui-même.
L'esprit universel est lui-même un esprit, qui au moyen de densification
ce peut exprimer sous plusieurs formes,
comme dans les anges, l'esprit humain, l'esprit animal et l'esprit végétal,
l'esprit minéral et des particules élémentaires.

L'esprit humain est un nuage sphérique de lumière et de chaleur,
pensé par l'esprit universel par la densification en soi - une image de lui-même -
et éveillé à la vie indépendante en le coulant avec l'amour de Dieu.
L'esprit universel s'est exprimé dans cette étincelle spirituelle, l'esprit humain,
dans l'ordre, après que cet esprit est devenu lui-même
par le développement spirituel choisi par soi-même
- ici apparemment seul, mais en même temps imperceptiblement guidé par les anges -
de lui-même comme l'esprit universel et si cette étincelle spirituelle a pris conscience,
se prendre conscience de soi comme l'esprit universel de là aussi!

Tout comme une plante s'exprime dans la graine formée en disposition,
et à partir de cette graine une nouvelle plante peut se former
- accompagné de chaleur solaire et de lumière, de terre, d'humidité et d'air -
c'est ainsi que l'esprit humain dans l'école de la terre peut
croître en maturité divine.

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6.9 Le matériau de construction de la création physique
Le monde physique est l'un des nombreux mondes qui existent dans l'esprit universel.
Le matériau de construction de ce monde est également formé avec la lumière et la chaleur de Dieu,
mais ils sont restés séparés les uns des autres, rendant le matériau de construction sans vie lui-même.

L'esprit universal a formé les esprits humains
en pensant concrètement par la lumière spirituelle dans des nuages densifiés
et pour donner vie à ces pensées,
en parcourant amoureusement la chaleur spirituelle.
Cependant, dans la formation de particules de matériau
en effet, l'esprit universal a densifié la lumière en lui-même
aux nuages sphériques, qui sont les blocs de construction de l'univers (fermions),
mais n'a pas laissé la chaleur couler là.
Dieu l'a aussi densifié en particules:
les particules de force de l'univers (bosons).
Parce qu'ils montrent une interaction,
un tissu de particules et de forces est formé: la substance,
avec lequel Dieu a façonné ses pensées divines dans la création physique.
Parce que ces particules de lumière et de chaleur sont restées séparées,
ils forment les matériaux de construction sans vie de l'univers visible.

Les particules élémentaires ne sont que des pensées et des pouvoirs de Dieu, mais l'esprit humain est amené à la vie de Dieu.

Pour l'esprits humains comme les particules vivantes d'eux-mêmes
donne la possibilité d'acquérir une vie indépendante
dans la création matérielle comme école,
l'esprit universel a placé une particule de lumière et de chaleur de lui-même
dans l'espace du monde de l'esprit humain: l'univers postérieur.
Comme une graine - au cours des années -
se multiplier en un nombre infini de graines,
surgi par la même multiplication
de la simplicité originelle de ces 'étincelles de graines'
les différents types et le nombre infini de particules,
nécessaire pour former l'univers visible ici.
Ces particules ne forment pas une unité de lumière et de chaleur,
et ainsi ils forment la matière inanimée,
qui est le matériau de construction pour la création physique de Dieu.

Parce que l'esprit vivant vit dans ce monde dans son opposé,
la matière inanimée
, l'esprit ici est devenu inconscient de lui-même
et ainsi l'esprit est ici dans l'occasion de se tenir sous son propre pouvoir
prendre conscience d'eux-mêmes, en apprenant à se distinguer
de son contraire, la substance sans vie du corps,
- originaire de cet univers sans vie - guidé par les anges de Dieu
et par des amis et des copines qui sont restés à la maison.
La conscience de soi peut devenir sa propriété grâce à leur aide imperceptible
et peut réalisé sa propre divinité, donner à l'homme comme disposition,
être réalisé par l'homme lui-même.

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6.10 Les étincelles d'esprit universel et la théorie quantiques des champs
L'esprit universel divin a formé en soi tous les esprits humains
par dans l'espace de l'infinité éternelle de lui-même
densités en forme de points de la lumière avec écoulement à travers de chaleur
que pour l'amener à la vie.
En raison de l'état de densification de la lumière et de la chaleur dans l'esprit universel,
il n'y a pas de frontière entre l'esprit humain et l'esprit universel,
mais une transition progressive de la lumière et de la chaleur,
par lequel l'esprit humain reste parfaitement connecté à l'esprit universel
et donc aussi avec tous les autres esprits en disposition.

1. Accord avec le microcosme
Cette condition spirituelle est également exprimée dans la condition physique;
parce que selon la théorie des champs quantiques
sont toutes les particules qui forment ensemble la création matérielle
les densifications du 'champ de force', qui appartiennent à chaque type de particules.
Toutes les particules restent enchevêtrées avec le champ de force dont elles sont issues
et aussi toutes les particules restent enchevêtrées les unes avec les autres.
Ainsi le phénomène de 'dualité de particule d'onde' est lié:
selon les circonstances qui se comportent,
ce que l'on continue à appeler une 'particule'
lui-même une fois comme une particule et parfois comme un phénomène d'onde.

Cette situation correspond au sujet que Jésus discute avec ses disciples durant la dernière Cène. Le noyau de la doctrine de Jésus est la communion d'amour qui existe éternellement entre Jésus et Dieu, et le même lien qui doit encore être réalisé dans les gens, afin que le lien d'amour entre Dieu et Jésus puisse aussi être trouvé viendra à la vie dans les gens.
Pour 'le Père', on peut lire l'état du l'esprit universel: "... ce qui est plus que moi!" (Jean 14:28)

Jean 13:34 Je vous donne un nouveau commandement: aimez-vous les uns les autres; comme je t'ai aimé, que tu t'aimes aussi.
13.35 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.
14:10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi?
14:11 Croyez-moi, je suis dans le Père et le Père est en moi ...
14:20 En ce jour, vous saurez que je suis dans mon Père, et vous en moi, et moi en vous 15: 3 ... reste en Moi, comme je suis en toi.
15: 5 Celui qui demeure en moi, comme moi en lui, porte beaucoup de fruit, car sans moi tu ne peux rien faire.

16:32 [...] Cependant je ne suis pas seul, car le Père est avec moi.
17:21 ... afin qu'ils soient tous un, comme vous, mon Père, êtes en moi, et moi en vous, afin qu'ils soient aussi en nous; que le monde puisse croire que tu m'as envoyé.
17:22 Et je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un.

2. Accord avec le macrocosme
Cet état correspond également à la formation de l'univers. Au début de l'univers, après le soi-disant 'big bang', il n'y avait qu'un espace immense, d'abord rempli de radiations, puis de radiations et de gaz hydrogène (et d'hélium). En agitant dans ce gaz, provoqué par la main de Dieu, des accumulations d'hydrogène se sont élevées, qui se sont lentement développées dans les étoiles dans le ciel.
L'espace de l'univers, rempli de gaz hydrogène, correspond à la représentation d'un 'champ' dans la théorie des champs; les particules comme densifications des lignes de force dans un tel champ correspondent aux étoiles comme corps célestes dans l'espace de l'univers.


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