7  Le résumé de la spirituologie

  • C'est l'esprit humain
  • ceux qui utilise ses capacités spirituelles
  • peut passer par un développement mental
  • qui non seulement mène à la réalisation de soi, mais aussi
  • à réunification avec l'esprit universel, son origine spirituelle.

1. La spirituologie décrit l'esprit comme la force de vie consciente, qui peut être expérimentée dans le monde spirituel comme un nuage sphérique de lumière spirituelle et de chaleur spirituelle.
Avec ces qualités primordiales, les capacités sont connectés, auxquelles l'esprit est reconnaissable dans ce monde: la perception, la pensée, le sentiment et la volonté.

2. Grâce à l'activité de ces capacités en lui-même comme un nuage sphérique, l'esprit forme un rayonnement qui l'entoure, l'âme ovoïde (aura). Par le développement des attributs des capacités, l'âme acquiert graduellement la forme d'une figure de l'esprit humain. Les propriétés de la figure de l'esprit sont exprimées dans le corps sur terre.

3. En utilisant ces facultés - leur propre lumière et chaleur - conscientes et contrôlées, l'esprit peut devenir conscient de lui-même, se libérer de l'état initial inhibiteur de l'identification inconsciente, se réalisant ainsi comme une indépendance spirituelle ...

4. et se réunissent par l'auto-réflexion avec l'origine spirituelle, l'esprit divin, qui est la source de sa propre lumière et de sa propre chaleur;
mais cela doit être vu à la lumière de l'éternité.

L'esprit humain est essentiellement une 'densification d'esprit universel', une 'étincelle spirituelle' et dans le sens de ce mot, toutes ces qualités sont décidées.


Les sujets principaux de la spirituologie
1 L'esprit a quatre capacités: 2 l'composition de l'homme à esprit, âme et corps: 3 le développement spirituel: 4 la réunification avec l'esprit universel,
percevoir, penser, sentir et vouloir
qui peut être avéré où intériorisé.

En utilisant les capacités, l'esprit forme un radiation autour de lui, ce qui est la cause de (2)		 l'apparence ovoïde du esprit est l'âme (aura);
par les attributs des capacités, l'âme devient partie après la partie transformée en la figure d'esprit,
qui donne la forme humaine au corps sur terre.

utilisation consciente et contrôlée des capacités mentales conduit à (3)		 la conscience de la propre identification inconsciente avec cette existence, l'attachement à celle-ci et la unilatéralité dans la personnalité;
puis à réalisation de soi en cherchant la libération à partir de cela;

et enfin par auto-réflexion jusqu'à (4)		 l'esprit de l'univers, de la lumière spirituelle et de la chaleur spirituelle, qui est omniprésente;

de cela, l'esprit humain provient de la par densification et il y vit comme étincelle spirituelle,
un nuage sphérique de la même lumière et la même chaleur.


Avec amour, nous sommes densifiés dans l'esprit universel de Dieu,
alors l'amour de Dieu est en nous.
Nous sommes donc le jeune dieu de Dieu,
comme Jésus le fils/fille de dieu.
Aimons donc Dieu avant tout
et notre semblable comme si c'était nous.

La spirituologie n'est pas quelque chose de nouveau, c'est une forme différente d'idées anciennes, comme en témoignent les textes suivants; une petite sélection des grandes richesses spirituelles, qui sages ont laissé derrière à l'humanité ...

Tu seras saint,
car moi, le Seigneur ton Dieu, je suis saint.
    Lévitique 19:1-2; 1 Pierre 1:16
J'ai dit une fois: Vous êtes des dieux,
oui, tous les fils du Très-Haut.
    Psaumes 82:6; Joh. 10:34

Par Jésus, il devient clair que vous devez abandonner votre ancienne marche de la vie
et le vieil homme, qui est détruit par des désirs trompeurs, doit décoller,
que votre esprit et votre pensée doivent être constamment renouvelés
et que vous devez attirer l'homme nouveau qui est créé selon la volonté de Dieu.
dans la vraie justice et la sainteté.
    Paulus, Lettre aux Ephésiens, 4:22-24

Siméon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui ont obtenu une foi aussi précieuse que celle que nous avons à travers la justice de notre Dieu et Sauveur, Jésus-Christ.:
Que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur.
Sa puissance divine, après tout, nous a dotés de tout ce qui vit et dévore, à travers la connaissance de Celui qui nous a appelés par sa gloire et sa puissance;
Par là nous sommes dotés de précieuses et très grandes promesses, afin que je puisse ainsi prendre part à la nature divine, échapper à la corruption qui prévaut dans le monde.
    2 Peter 1:1-4

Car personne, même s'il le désire, ne pourra jamais connaître Dieu tel qu'il est réellement, ni Christ, ni l'Esprit, ni le chœur angélique, ni les archanges et les trônes des esprits, ni les dirigeants élevés et les puissants, Grande Conscience. Si vous ne vous connaissez pas, vous ne serez pas capable de tout savoir. Ouvre la porte de toi-même, pour connaître le Un-qui-est. Battez-vous, afin que la Parole puisse vous débloquer.
  de La Doctrine de Sylvanus (Nag Hammadi écritures I)

Je suis et je sais et je veux.
Je sais que je suis et que je veux.
Je veux être et savoir.
(En d'autres termes, je suis conscient et je suis la volonté: l'esprit est une force consciente.)
    Augustine, Confessions, Livre XIII, XI.12

Dieu veut toujours être avec l'être humain et lui apprendre ce qui est nécessaire pour cela.
Jamais personne n'a été aussi désirée de quelque chose que Dieu le désire.
Il est toujours prêt, nous n'avons pas le temps; Dieu est près de nous, nous sommes loin de Lui,
Dieu est en nous, nous sommes dehors; Dieu est à la maison avec nous, nous nous sentons étrangers.
   Maître Eckhart (mystique, 1260-1328)

N'appelez pas Dieu, la source vivez en vous,
si vous ne le cachez pas, il continuera à donner son eau.
  Angelus Silesius (mystique, 1624-1677)
La seule course à Dieu ...
est une nouvelle humeur.
  Jacob Boehme (mystique, 1575-1624)

La création a une origine,
c'est la mère du monde (Tao).
Si vous connaissez la mère,
on connaît l'enfant (lui-même),
Qui connaît l'enfant et adhère à la mère,
on est hors de danger à la fin du corps.

Fermeture des oreilles et des yeux, obstruction des sens,
alors on sera sans soucis
à la fin du corps.
Ouvrir les oreilles et les yeux, c'est sauver les choses,
alors avec la fin du corps sera
être impuissant.

Voir le rare (Tao) s'appelle être illuminé,
garder la douceur, être fort.
Suite au rayonnement (auto-réflexion)
retourner à la lumière ...
de cette manière rien n'est perdu au naufrage du corps.
C'est-à-dire être vêtu d'éternité.
  Lao tse - Tao teh tsjing  LII

Ce qui c'est rare, c'est l'Esprit du monde entier (Brahman, l'esprit universal). C'est la réalité, c'est l'Atman (l'esprit humain). Ce vous êtes
  Tsjandogya oepanisjad, 6.8.7

... des gens justes et pieux, qui ont été amenés à un certain extase spirituel, dans lequel ils ont vu l'esprit de Dieu comme une lumière qui remplissait tous les espaces de l'infini. Et où ils ont observé qu'ils faisaient eux-mêmes partie de cette lumière.
Tous ceux qui ont reçu une telle grâce, témoignent que, sous cette lumière, ils ont été profondément touchés par un sentiment de bonheur inexprimable et ont commencé à prophétiser …
  Jakob Lorber, Grote Johannes Evangelie, III, blz. 365

(Ce que Jésus dit à ses auditeurs, j'ai été autorisé à expérimenter: une expérience de Dieu.)

Je (Jésus) vous dis: tout l'extérieur, même si c'est encore si pur en soi, tue; seul l'esprit a la vie et rend tout vivant qui le pénètre. Vous devez donc résumer mon enseignement très brièvement et simplement, dans la mesure où les gens en ont généralement besoin.
Et ceux qui pratiquent cette doctrine engendreront aussi l'esprit de Dieu en eux-mêmes dans la mesure de son activité.
Est-ce que vous remarquez maintenant quelle manière complètement différente je veux vous montrer avec mes enseignements; une façon d'accéder à toute la sagesse du ciel dans les plus brefs délais, si l'on veut vraiment! Avec un regard intérieur et spirituel, il en apprendra plus sur l'origine la plus profonde qu'en lisant dix cent mille ans.
Je suis de cette façon et la vérité et la vie! A partir de maintenant tu dois travailler selon mon enseignement, alors ton âme deviendra plus vive et plus légère et alors seulement mon esprit entrera dans ton âme et te conduira dans toute la sagesse.
  Jakob Lorber, Grote Johannes Evangelie V/124

Le noyau de l'enseignement de Spinoza:
Il y a un 'quelque chose' qui existe entièrement en soi, hors de son pouvoir et intemporellement.
C'est la 'substance' (le 'support', le matériau de construction, la 'fondation'): l'indépendant, Dieu.
Cette substance est éternelle (l'esprit universel) et dans cette substance il y a des attributs infinis (caractéristiques), bien que nous, humains, n'en connaissons que deux, la pensée et l'extension (esprit et matière).
Toutes les choses individuelles dans toute la création dans laquelle nous vivons sont des 'changements', c'est-à-dire des révélations finies, temporelles et périssables, des expressions (formes, condensations) de l'éternelle divinité infinie (l'esprit universel) existe, se pose et subit encore.
L'esprit humain est aussi un 'rayon' (une étincelle produite par la densification de Dieu) de l'esprit de Dieu et notre corps fait partie du corps de Dieu (la création physique).
Par la conscience et la compréhension claire de cette unité, l'amour spirituel à Dieu s'éveille, qui n'est autre que le éveil de Dieu lui-même dans notre propre esprit (l'éveil de Dieu lui-même en tant qu'esprit, qui est une étincelle d'esprit universel); et seulement en cela réside notre salut et notre félicité (la réalisation de soi et la réunification).
Résumé de son livre Ethica.

J'aime mon Dieu par-dessus tout ...
car comme Jésus, je suis le fils de Dieu/fille de Dieu;
J'aime mes semblables comme moi-même ...
parce que comme Jésus, je suis un fils d'homme/fille d'homme.

Seule cette conscience de soi conduit à la conscience du tout.
Le noyau du spirituologie

Une image dit souvent plus que des centaines de mots...


Le Soi Suprême vous conduit hors des ténèbres
à la lumière de guérison.
Sagesse de Jésus Sirach 17:26
(source: Nieuwe Bijbelvertaling)

Foto: Jos Maes; place: Heuvelland, Flandre occidentale



au concept de l'homme

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